在網路遊戲里官服和私服是啥意思!

私服是未經版權擁有者授權，非法獲得伺服器端安裝程序之後設立的網路伺服器，本質上屬於網路盜版，而盜版的結果是直接分流了運營商的利潤。

相對於官服而言未經版權擁有者授權，以不正當手段獲得遊戲伺服器端安裝程序之後設立的網路伺服器，它屬於網路盜版的一種，是侵害著作權的行為。嚴格意義上的所謂私服是指一個沒有得到網路遊戲的製作商法定許可而私自存在並運營的伺服器，它在技術和服務實力上都和正式的官方伺服器不存在可比性，因為這些技術和服務的存在就是不合法的。

私服存在的主要目的同官方伺服器是一樣的，都是向玩家收費以獲利。 但從消費者的角度看，私服在很大的程度上卻滿足了很多遊戲運營商所不能滿足的需求（在官服玩花了幾百元才沖到個初級階段，可是在私服呢可能一上線就是高級玩家了）。

另一方面，私服和單純的盜版不同，它給玩家帶來的價值，並非只是單純的消費成本的降低（很多玩私服的玩家所花費的錢比買官方的點卡的錢還要多），而是真正幫助玩家享受玩遊戲的樂趣。所以，儘管「私服」質量明顯不能和官方伺服器相比，但是「私服」還是受到玩家的歡迎。

友情提示：私服沒有法人資格，法院也不會受理你在私服造成損失後的任何申訴。所以，把玩遊戲當作一種剩餘精力投資的人，一定要玩官服，這樣賬號的價值會象人民幣一樣堅挺，不想玩了賣掉就很能賺回所投入的全部。

私服就不穩定了，如果被取締你將一無所有，在這個遊戲中。 對於網站來說，官方認為官方網站也可存在許多錯誤。

非官方也可叫官方網站，並不等同於政府，但非政府方面不是真正的官方。官方網站是指： ■ 1、指由網站主題代表者所設置的網站。

如：電影公司為介紹某部新片所設置的網站，即可稱為該影片的「官方網站」。 ■ 2、網站主題的地區代理商，所製作的網頁，也可以稱做官方網頁。

如：韓國在線遊戲由台灣代理，台灣代理商做的網頁就稱為「台灣區的官方網頁」 。 ■ 3、泛指政府部門所置的網站，又可以細分為以下差別： 【官方】：公家方面的部門，多指政府。

【半官方】：含有民間勢力的官方機構。 【非官方】：全部為民間勢力的機構。

注意事項： 官方這個名詞不可以亂用在任何網站。

清朝官服圖案是什麼

朝服 清代官員的著裝 皇帝 清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等種類。

皇帝的龍袍以明黃、金黃或杏黃等亮黃色為主 色，上綉九條龍，但以實物來看前後只有八條，實際上被綉在衣襟裡面，一般不易看到。這樣一來，每件龍袍實際即為九龍，而從正面或背面單獨看時，所看見的都 是五龍，與九五之數正好相吻合。

龍袍下擺則綉著許多彎曲的線條，名為水腳。水腳之上，還有許多波浪翻滾的水浪，水浪之上，又立有山石寶物，俗稱「海水江 涯」，它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外，還有「一統山河」和「萬世昇平」的寓意。

親王 清代親王的朝服一般都是龍 袍，而貝勒是蟒袍。關於蟒、龍的區別，歷來沒有明確的答案。

一般根據《野獲編》「蟒衣為象龍之服，與至尊（即皇帝）所御（龍）袍相肖，但減一爪」及《大清 會典》中「凡五爪龍緞立龍緞團補服 。

官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞，應挑去一爪穿用」的禁例，得出五爪為龍，四爪為蟒的結論。

親王的朝服的顏色只能用土黃或者暗黃，不能是 明黃，而龍必須是盤龍或者降龍，不能是升龍或者正龍。親王朝服的下擺也綉有「海水江涯」。

親王補服圖案：身前身後五爪正龍各一團，兩肩五爪行龍各一團 郡王補服圖案：身前身後兩肩五爪行龍各一團 貝勒補服圖案：身前身後四爪正蟒各一團 貝子補服圖案：身前身後四爪行蟒各一團 鎮國公、輔國公補服圖案：身前身後四爪正蟒各一方 公爵、侯爵、伯爵補服圖案：身前身後綉九蟒 官員 清代官員的朝服上有一塊方形圖案稱為補子。補子又分為文、武兩種。

文官：一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品雲雁，五品白鷳，六品鷺鷥，七品鴻漱，八品鵪鶉，九品練雀。 武官：一品麒麟，二品獅，三品豹，四品虎，五品熊，六品彪，七品、八品是犀牛，九品海馬。

另外，御史與諫官均為獬豸。 補子上除了有飛禽走獸外，還綉有海水和岩石的圖案，寓意「海水江崖，江山永固」的意思。

補服均是由南京、蘇州、杭州即江南三織造訂做進貢的，用料講究，做工精良，尺寸、圖案都有嚴格規定，官員不能私自改變身上與其品級相對應的官服。 清代蟒袍 莽袍有很多種，皇帝穿的龍袍只是莽袍中的一種，皇帝的龍袍為五爪金龍，一般將相、親王或有功之臣的莽袍為四爪龍。

在清代莽袍上的龍的數量有嚴格的限制，皇帝9條，其它8條以下。清代文官的補子只用單只立禽，武官用單獸，基本沿襲明制。

一、文官的補子文官儒雅嫻靜，官服以禽鳥為補子圖案紋樣，以彰顯其賢德。 一 品：仙鶴。

仙鶴美麗超逸，高雅聖潔，而且長壽，可達六七十歲，在古代成為仙風道骨和長壽的象徵。在吉祥鳥的系列中，其地位僅次於鳳凰而居第二。

鳳成為皇後 的象徵，而仙鶴則官居一品。《相鶴經》雲：「鶴，壽不可量。」

《詩經·小雅》雲：「鶴鳴九皋，聲聞於天」，官員補子一品採用仙鶴的圖案，取其奏對天子之 意。 二品：錦雞。

錦雞亦稱「金雞」、「玉雞」、「碧雞」，是吉祥的象徵。錦雞有一呼百應的王者風範。

其羽毛色彩艷麗，傳說還能驅鬼避邪，古人十分喜愛用來作為服裝的裝飾，如插在武將的衣背頭冠上，綉在帝王的禮服上，也叫做「華蟲」，表示威儀和顯貴。 三 品：孔雀。

孔雀不僅羽毛美麗，而且有品性。《增益經》稱孔雀有「九德」，其文如下：「一顏貌端正，二聲音清澈，三行步翔序，四知時而行，五飲食知節，六常 念知足，七不分散，八品端正，九知反覆。」

在古人看來，孔雀是一種大德大賢、具有文明品質的「文禽」，是吉祥、文明、富貴的象徵。 四 品：雲雁。

《說文》釋義：「雁，雁鳥也。」雁行，飛雁的行列，並行或走在前頭。

雁字，雁飛行時所排成的行列。雁群飛行時，常排成「一」字或「人」字形，故 雲。

大雁還有一種吉祥的意義。大雁飛行的規律性引申為禮節的次序。

如《儀禮·士昏禮》規定：「納採納吉，請期皆用雁。」 《儀禮·士相見禮》規定：「下大夫相見以雁。」

也指官吏的排班。所以，大雁用於官員補子的象徵意義在於：飛行有序，春去秋來，佐天子四時之序。

五 品：白鷳。形體很像野雉，羽毛白色，有細黑紋，面頰赤紅，脖子有青毛如絲，尾羽很長。

白鷳鳥產於南方，自古以來一直被視為吉祥物。白鷳鳥展翅，象徵拋棄塵 穢，迎新納福。

白鷳鳥喝水象徵生活像泉水甘美。此外，它還能趕走災害，祈求豐收。

總之是百姓追求美好生活的象徵。白鷳還是一種忠誠的「義鳥」。

傳說宋朝少 帝趙昺在崖山時，人送白鷳一隻，他親自餵養在舟中。少帝投海殉國後，白鷳在籠中悲鳴奮躍不止，終與鳥籠一同墜入海中。

後人稱白鷳為「義鳥」。所以，白鷳鳥 的形象作為五品官員補子，取其行止閑雅，為官不急不躁，無為而治，並且吉祥忠誠。

六品：鷺鷥。白鷺亦稱白鳥，陸機《詩疏》雲： 「鷺，水鳥也，好而潔白，故謂之白鳥。」

白鷺是吉祥之鳥。《魏書官氏志》：「以侍察者官」，取其延頸遠望。

另，因鷺飛有序，以喻百官班次。如《禽經》： 「寮窠雍雍，鴻儀鷺序」。

《元詩選》：「玉筍曉班聯鷺序，紫檀春殿對龍顏」。 七品：鴛鴦。

古稱「匹鳥」，據說鴛鴦成對，鴛鳴鴦 和，左雄右雌，雙雙飛翔，夜晚雌雄羽翼掩合交頸而眠。