本命年穿紅色有什麼講究?

本命年犯太歲，一般會導致流年不利，眾多事情不順，此時為了轉運，正當本命年的人都會穿紅色的內衣或者內褲，這是由久已來的說法，就是人們圖個吉利的象徵。本命年是從正月初一開始來算的，也就是新年的第一天，不僅要穿紅內衣紅內褲，有時還要繫上紅繩，不過這些可以根據自己的喜好來，不過我們要注意的是，一整年都要穿紅內褲來避災。

民間有一句諺語，認為本命年容易犯太歲，因此總會說「太歲當頭坐，無喜恐有禍。」在本命年中，運氣是很重要的，大家互因為開頭順利的，之後也會一直順利。在本命年開頭就倒霉，那一年都會不順利。

為了改變這種狀態，民間又出了一種習俗，那就是穿戴一些紅色的衣物。比如大紅色的內衣內褲，襪子鞋子之類的。因為紅色在傳統中就代表著幸運，大紅大紫，順利，開心，福氣等一系列正面的色彩。

這種濃重的喜悅之紅去抵消和掩蓋本命年的霉運，擋住太歲。很多人在本命年會莫名其妙的遇見不順利的事情，比如破財，婚姻出問題，工作出麻煩等等。現在的人在本命年到來之前會提前做好准備，買好紅色的衣物，留著在本命年穿戴。

自古以來，民間都流傳著一種說法，就是本命年要穿紅色的衣服，或是多多與紅色沾邊，這樣便能夠更好地化解厄運。但其實這樣的說法過於籠統，還要具體問題具體分析，應當根據個人的五行屬性做出裁決。否則盲目穿紅色的衣服，很有可能起不到好的效果，反倒會給自己帶來很多麻煩。

本命年為何裡面有穿紅色的衣服,有什麼講究?除此之外,還需注意什

據考證，「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。

在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。 而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。

一個人出生的那年是農曆什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過直2年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為量2歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。 我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第6個本命年，也是干支紀年的一個輪迴，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。 因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。

本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。

隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。 漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。

因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。

這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。 人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。

本命神的說法來源於道教。道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。

凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。

作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關係。 對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。

以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏曆癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。

按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。 關於「本命年」的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。

按藏族舊的說法，每人均有凶日和吉日，這是按生辰算出來的。人們主為，藏曆的每一個地支終了，第二個地支了於始時是一個「朵」（意為坎，即凶年）所以每個人的13歲、25歲、37歲（以此類推）那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。

而對於我國的契丹少數民族來說，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪迴一次，到了屬於每人出生生肖這-年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。

總的來說，本命年是福是禍或者是與大多數人認為的那樣：本命年順著一順百順，鴻運當頭，勢不可當；背著到處是關口，滿眼皆門坎，霉運到家的說法，目前還尚無定論。但可以肯定的是，本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的。

但在本命年，人們是常常會遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，這讓人覺得很蹊蹺，這種「本命」現象在民俗研究中還是一個空白。 故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢，想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。

更讓人啼笑皆非的是，每逢年關將至時，商家就充分利用人們趨吉避凶的心理特點，大力宣傳「本命年」商品--比如什麼紅內衣、紅內褲等等，抓住商機賺大錢。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣，失去了其固有的意義，淪為了商家宣傳的一種喙頭。

而我們大多數人則抱著「寧可信其有，不可信其無」'的態度而從眾於這種潮流，或者當它是一種新的時尚o「本命年」穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了「辟邪」，它成了一種流行的時尚。

本命年穿紅衣服

本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。

因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。

紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。

漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。

認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

本人今年就是本命年，當然，也其中了解其意義。

為什麼本命年要穿些紅色的衣服,這有什麼說法嗎

本命年犯太歲，本命年要穿紅，紅色腰帶、紅色手繩、紅色內衣，甚至還有專門的本命紅服飾，這種說法其實十分片面、錯誤。

在有意無意中，直接把一些無辜者傷害了。 紅色可辟邪，本命年紅繩、紅內衣卻不是人人適用的。

首先，太歲神不是邪神、陰鬼，用紅色化解犯太歲有多大化解作用很值得懷疑。最重要的是，如果八字忌紅色，使用了紅繩、紅色內衣等，只會適得其反的。

試想一下，八字喜忌包含個人出生的年、月、日、時信息以及男女性別等信息，本命年只包括出生年信息，個人的八字喜忌顯然比本命年重要得多。豈可為了本命年，而去觸犯八字的忌諱？ 本命年犯太歲，化解本命年最重要的內容之一就是化解犯太歲，正確的、並且人人適合的方法就是請太歲符化解犯太歲。

起源 「本命年」這一說法早在西漢就有了，起源於中國的十二生肖和「崇紅」心理。在中國古代，人們是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份，為了便於記憶和推算，人們就採用鼠、牛等十二種動物來與十二地支相對應的方法，每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相。

而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的，它與十二生肖緊密相連。一個人出生的那年是農曆什麼年，那麼以後每到這一屬相年便是此人的本命年，由於十二生肖的循環往復，每過12年，人們就要遇到自己的本命年，這樣依次推出，人生本命年為12歲、24歲、36歲、48歲、60歲……。

我國許多民族都有重視老人的60歲生日的習俗，俗稱「花甲」，花甲為一生中第5個本命年，也是干支紀年的一個輪迴，須好好慶祝，以此寄託人們企求長壽、健康、吉祥的願望。

本命年穿紅色衣服是為了辟邪

「本命」禁忌，在民間有著廣泛的影響，在南北民俗中，都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。

因此人們每逢本命年對紅色就特別鍾愛。本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。

紅色辟邪，紅色吉祥，這種觀念早在原始社會就已經存在，紅色是太陽的顏色，是血的顏色，是火的顏色。隨著時代的變遷，這種尚紅思想卻沒有變，新年貼紅對聯，漢族的舊式婚禮中新婚的紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、新科的紅榜等等，不論何時何地，人們都要用紅色來增添喜慶。

漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵，尤其認為紅色有驅邪護身的作用。因此在大年三十，人們便早早地穿上紅色內衣，或繫上紅色腰帶，有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛，來迎接自己的本命年。

認為這樣才能趨吉避凶，消災免禍。這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。

人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗，以求延壽。本命神的說法來源於道教。

道教吸收民間流行的「本命」說法，提出「本命星」、「本命年」「本命日」的理論。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。

元辰，也叫本命年。作為中國土生土長的宗教，道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關係。

對於本命神，有的地方叫「本命守命星君」，有的叫「本命元辰」，統稱為六十甲子神。以甲子年為首，六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神。

如民族英雄岳飛生於公元一一零三年，夏曆癸未年，他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」。按照道教說法，修真煉性須致力於本命元辰，本命年或平常年份禮拜本命元辰，會消災獲福，成為一種習俗流傳至今。

關於「本命年」的說法，不是漢民族所獨有的，其實在我國一些少數民族中也有類似的說法。按藏族舊的說法，每人均有凶日和吉日，這是按生辰算出來的。

人們主為，藏曆的每一個地支終了，第二個地支了於始時是一個「朵」（意為坎，即凶年）所以每個人的13歲、25歲、37歲（以此類推）那年忌諱出門和同生生接觸，只宜多念經多放布施，才能避免災難降臨。而對於我國的契丹少數民族來說，過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。

在遼代，過「本命年」又稱再生禮或復誕禮，因遼代時已經用12生肖紀年，每12年生肖輪迴一次，到了屬於每人出生生肖這—年，就要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。