逢本命年對紅顏色特別鍾愛。
本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。在漢族的舊式婚禮中,紅花轎、紅色穿戴的新娘、紅燈籠、紅地毯、紅蠟燭,一片紅光籠罩。
在古代,軍隊打了勝仗,要派專人手執紅旗報捷,學子們考取了功名要披紅戴花,京劇中紅色臉譜只有忠勇之神關雲長才有權享用。漢民族把紅色視為喜慶、成功、忠勇和正義的象徵,尤其認為紅色有驅邪護身的作用。
因此在大年三十,人們便早早地穿上紅色內衣,或繫上紅色腰帶,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛,來迎接自己的本命年。認為這樣才能趨吉避凶,消災免禍。
人逢本命年還有拜祭「本命神」的風俗。北京的白雲觀內有個元辰殿,裡面供奉著「六十甲子神」。
每年的正月上旬這里的香火都很旺,來這里上香的人都會向各自的本命星辰燒香禮拜,祈求平安。本命神的說法來源於道教。
作為中國土生土長的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關係。對於本命神,有的地方叫「本命守命星君」,有的叫「本命元辰」,統稱為六十甲子神。
以甲子年為首,六十年內不同年份出生的人都能找到屬於自己的本命神 。如民族英雄岳飛生於公元一一零三年,夏曆癸未年,他的本命星君為「癸未太歲魏仁大將軍」。
按照道教說法,修真煉性須致力於本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災獲福,成為一種習俗流傳至今。 古人認為,人的一生,上至帝王將相,下至百姓走卒都會有個七災八難,民間普遍也認為本命年為凶年,是人的生命歷程中的一道「坎」。
這種喻示無疑會對人的心理發育產生著巨大的影響,因此人們趨吉避凶的心態有如與生俱來。人們為什麼對本命年有這種畏懼心理呢? 本命年為什麼會在芸芸眾生的心靈中有這么強的感召力?如果說這是在很大程度上是受到了我國傳統文化中命理學說的影響的話,有趣的是在眾多的命理書籍中還未發現有關論述,命理書中對「元辰」的定義與道教也是大相徑庭;如果說這種畏懼心理是封建迷信作崇的話,但生活中確實有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事,有的人也認為在本命年會做一些荒唐事。
劉心武在《關於本命年》一文中也認為,從人的心理發育的角度上看,本命年在人的生命進程中往往會成為一個大「坎兒」,構成了一個危險期。 對於本命年的看法,眾說紛紜,孰是孰非,難有定論。
但是「本命年」現象確實是民俗研究上的一個空白點。 如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣,失去了其固有的意義,淪為了商家宣傳的一種喙頭。
而我們大多數人則抱著「寧可信其有,不可信其無」'的態度而從眾於這種潮流,或者當它是一種新的時尚o「本命年」穿紅衣服、系紅腰帶也不單純是為了「辟邪」,它成了一種流行的時尚。]。
在民間,有人認為,「本命年」里會遇到很多厄運,只有進行禳解,才能化解。
因此「本命年」的人在農曆臘月三十那天,從日落到第二天日出,都要系紅腰帶,穿紅衣服,以此來避邪驅惡,祈求吉利。現在人們仍然沿襲了「本命年」要穿紅衣服、系紅腰帶的習慣。
還有一種傳說,逢本命年的時候,生肖守護神要去天庭參拜,按現在的說法就是述職,還會有餐會,這個時候對人的保護就會減弱,妖魔邪祟就會乘虛而入,紅色能夠去災辟邪,這與「過年」貼春聯、放爆竹的來歷還有關聯呢,所以人們用穿紅衣服,系紅腰帶來去災辟邪,後來被人們發揚光大,連內褲,襪子都要紅色,還要紅鞋墊,踩小人,都是表達了人們驅災辟邪的願望。 關於「本命年」的說法,是一種習俗。
它不是漢民族所獨有的,在我國一些少數民族中也有類似的說法。
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