本命年是不是不能上墳

本命年上墳應該沒事的吧，平時要多關注自己的運勢動向哦。現在有很多的方法可以知道自己的運氣如何，看星座就比較簡單一些，八字就有點復雜了，不過八字很有學問，不然怎麼經得起歷史的考驗呢，古人的智慧有時候讓人難以想像。一般人都不會看八字，不過可以學學，學會了就有可能成為大師哦。我對運氣也很看重的，平時就上網看看自己的星座運勢，沒事就跟人討論星座的話題，現在工作，談戀愛都看講星座的，如果不知道星座就奧特了。誰都想要好的運氣啊，可是運氣不好的時候怎麼辦呢，這時候就一定要改善了。怎麼樣才會轉運呢，給自己一點鼓勵吧，換一個心態也許就會不一樣了。有的人就喜歡帶一些幸運的東西給自己增加運氣，有的人心態就特別好，都說愛笑的人運氣不會太差的，這一點我是很相信的，因為我妹妹就很愛笑。我妹妹是一個特別開朗的女孩，她的活潑開朗會傳染人哦，不管遇到什麼不好的事情，她都會很樂觀的去面對，總會找到方法解決問題，她就像是一個百寶箱。身邊的人總是抱怨運氣不好的時候，她就會想辦法給人轉運，說一個開心的笑話，送一個神秘的小禮物，玩一個玩放鬆心情的小游戲。她是一個有耐心的人，會想盡辦法讓別人開心。記得有一次我剛買的手機沒多久就丟了，花了我半年的積蓄呢，那是我找了很久才找到的款式，一直努力存夠錢去買，然而就這樣說丟就丟了。我很不開心，抱怨自己怎麼這麼倒霉，妹妹就笑著對我說，姐姐我幫你轉運吧。她說到就做到，送了我一個小禮物，有一點特別，我從來沒有見過的東西，是她在淘寶助你發財的店裡找到的祝願袋，她聽賣家范飛和苑英說祝願袋是開光的，可以幫助人轉運，很快就會時來運轉，好運會不期而遇。我還想妹妹是不會被人忽悠了啊，會有這麼神奇的東西嗎。妹妹就是想讓我開心才送了一個給我，還說了那些看似忽悠人的話，沒想到這個東西還真管用啊，我很快就忘記了丟手機的煩惱，運氣也好了很多，還有桃花運，真是意想不到的收獲，開過光東西就是不一樣。一般人可能是不會相信這些，要是以前我也會覺得不靠譜，可能只有親身感受過才知道，我相信有些東西是可以給人帶來能量的，就像人和人之間會產生默契，有種難以解釋的奇妙，這種奇妙只有自己體會過才知道的。

不能殺生

為何不能殺生呢？ 師父講：「 殺生這個問題很敏感，對煉功人來說，我們要求也比較嚴格，煉功人不能殺生。

不管是佛家、道家、奇門功法，也不管是哪一門哪一派，只要是正法修鍊，都把它看的很絕對，都不能殺生，這一點是肯定的。因為殺生後出現的問題太大了，我們得跟大家詳細的說一說。

殺生，在原始佛教中主要是指殺人，這是最嚴重的。到了後來，把大的生命、大的牲畜或者是稍微大一點的生命，都看的很重。

修鍊界為什麼一直把殺生的問題看的那麼嚴重呢？過去佛教中說，不該死的給殺死了，就成了孤魂野鬼了。過去講超度，就是指這部份人。

不給超度的話，這些生命就沒吃沒喝的，處在一個很苦的境地，這是過去佛教中講的。 我們講，當一個人針對另外一個人做了不好的事情，他就會給人家相當大的德作為補償，這是我們一般指佔有別人的東西等。

可是一下子把一個生命結束了，動物也好，其它生物也好，那麼就會造下一個相當大的業力。殺生過去主要指殺人，造的業比較大。

可是殺一般的生命體也是不輕的，直接產生很大的業力。特別是煉功人，在修鍊過程中，在不同層次上給你設了一點難，那都是你自己的業力，是你自己的難，給你擺在不同層次上讓你提高的。

你只要一提高心性，就能過去了。可是一下子上來這麼大的業力，你怎麼過去？憑你的心性，你根本就無法過去，就可能使你根本修鍊不了。

我們發現，當一個人降生的時候，在這個宇宙空間當中的一定范圍之內有許許多多的他同時降生，和他長的一樣，叫一個名字，做的事情又大同小異，所以又可稱其為是他整體的一部份。這裡邊牽扯這樣一個問題，如果有一個生命體（其它大動物的生命體也是一樣的），突然死掉了，而其它各個空間的他都沒有走完原來所特定的生命進程，還有很多年要活下去。

那麼死掉的這個人就落到了一種沒有歸宿的境地中，在宇宙空間中飄盪著。過去講孤魂野鬼，無吃無喝，很苦的，也許是這樣吧。

但是我們確確實實看到他處在一個很可怕的境地，他就會一直等下去，等到各個空間的他都走完了生命的進程，才能夠一塊找他的歸宿。時間越長，他吃的苦越大。

他吃的苦越大，造成他痛苦的業力就不斷的給殺生者身上加，你想你會增加多大的業力？我們這是通過功能看到的。 我們還看到這樣一種情況：當一個人降生的時候，在一個特定空間當中都有他一生存在的形式，也就是說，他生命到了哪一部份，該幹什麼，那裡邊都有。

誰安排他的一生啊？很顯然，就是更高級的生命做的這件事情。比如說，我們在常人社會中，他出生後，這個家裡有他，學校有他，或長大了單位里有他，通過他的工作和社會上取得了方方面面的聯系，也就是說整個社會的布局都是這樣布置好了的。

但是由於這個生命體突然間死掉了，不是按照原來特定的安排了，發生了變化。那麼誰打亂了這件事情，那個高級生命都不饒他。

大家想一想，作為修鍊的人，我們要往高層次上修鍊，那個高層次中的生命都不饒他，你說他還能修鍊嗎？有的師父都沒有安排這件事情的高級生命層次高，所以他的師父都會跟著遭殃的，那都得打下來的。你想一想，這是一般的問題嗎？所以一旦做了這種事情就很難修鍊。」

正教都嚴禁殺生，就這段法理我悟到的如下： （1）一個生命不到天定年齡被殺會成孤魂野鬼而進入一個無吃無喝的痛苦境地，他遭的罪會形成業力源源不斷往殺他者身上施加而形成很大的業。 （2）一個生命的一生是上界的神全面均衡布局好的，殺生會打亂這種布局而對神犯罪。

（3）殺生與修行修的善和慈悲相去甚遠。 修鍊人不能殺生但也不能走極端。

所以師父講：「可能有人想了：那我們吃的糧食、蔬菜都有生命；還有家裡有了蒼蠅、蚊子怎麼辦？夏天咬的怪難受的，瞅著在那叮著不動彈，看著蒼蠅落在食物上挺髒的，又不能打。我告訴大家，我們是不能隨意的無故殺害生靈。

但是我們也不能做謹小慎微的君子，老是著眼於這些小事，走路都怕踩死螞蟻，跳著走。我說你活著都累，那不又是執著嗎？你跳著走了，沒踩死螞蟻，可是有許多微生物，你也踩死了。

在微觀下還有許多更小的生命體，還有真菌和細菌呢，你可能也都踩死不少，那麼我們都別活了。我們不是要做這樣的人，這沒法修鍊。

要著眼於大處，要堂堂正正的修鍊。 我們人活著就有維持人活著的權利，所以生活的環境也得適應於人的生活要求。

我們不能有意傷害生靈，但是我們又不能夠太拘泥於這些小事情。比如蔬菜和種的糧食都是有生命的，我們也不能因為它有生命就別吃別喝了，那還煉什麼功啊？應該大度些。

比如你在走路的過程當中，螞蟻、蟲子就跑到你的腳下了，被踩死了，那它可能就是該死了，因為你不是有意去傷害它。生物界中或其它微生物中也講個生態平衡的問題，多了也會泛濫的，所以我們講堂堂正正去修鍊。

家裡有了蒼蠅、蚊子，我們把它轟出去，安上紗窗不讓它進來。但有時轟不出去，那麼打死就打死了。

人住的空間，它要叮人要害人當然要攆它出去，攆不出去，不能看著它在那兒叮人。你是煉功人不怕，有抵抗力，你家人不煉功，是常人，還有個傳染病的問題，也不能看著在孩子臉上叮著。