性別:男年齡:45地區:南昌疾病:尿道炎南昌大學二附院能看尿道炎

可以的，南昌大學二附院泌尿外科，南昌大學第二附屬醫院泌尿外科由1946年留日學者劉茂淳教授創建了江西醫專附屬醫院皮膚泌尿外科，實為省內第一個泌尿外科。

1956年汪品蘭教授前往北京醫學院附屬醫院泌尿外科（今北大泌外研究所）師從中國泌尿外科創始人吳階平院士。學成歸來後創建了江西省第一個***的泌尿外科，並任科主任，直至1986年。

此後歷經沈玉明、陳德民、張煥美、周浩蘭、葛根、孫錫林、黃國華、潘正躍、彭瑞元教授等數代人的努力，二附院泌外科逐漸發展壯大，從小到大，從弱到強，如今泌外科成為江西省泌尿外科集醫療、教學、科研為一體的科室，在江西省內享有較高的聲譽，已成為江西省名牌、頗具影響的學科。 南昌大學第二附屬醫院泌尿外科現有在職醫師16人，擔任江西省泌尿外科專業委員會副主任委員、***、委員各一人。

教授4名、主任醫師8名、副教授4名；碩士研究生導師8名；擁有博士學位2人，碩士學位10人。現任泌外科負責人為史子敏主任醫師，正帶領全科醫護人員積極拼搏，團結奮進。

六十年來泌外科先後開展了各種泌外科常見多發手術，還在國內、省內率先開展了復雜性尿瘺修補術、前列腺癌根治術，迴腸代膀胱術。1988年黃國華、葛根教授還首創了一種新的術式-迴腸新膀胱術，達到國際先進水平。

1992年完成首列同種異體腎移植手術並獲得成功，患者成活期超過十年。泌外科緊跟國際、國內新技術，省內較早開展尿路結石成分分析，並最早引進尿流動力學分析儀。

在1986年即引進腔內泌外手術器械，在國內較早開展腔內微創手術。1988年引進體外沖擊波碎石機，並成立ESWL中心。

2001年潘正躍、史子敏、習小慶醫師開展經尿道前列腺電切術（TURP）、2002年史子敏、鄒高德、吳勇醫師開展輸尿管鏡下激光碎石術、2007年開展超聲引導下經皮腎鏡超聲機械碎石取石術（EMS-PCNL）。 南昌大學第二附屬醫院泌尿外科目前潘正躍、習小慶、黃紅衛、胡映波醫師已陸續開展腹腔鏡下多種微創手術，如後腹腔鏡下腎囊腫切除、腎上腺切除術、腎癌根治術、腎盂輸尿管成形術、腎蒂淋巴管結扎術、隱睾下降固定術、精索靜脈結扎術等。

南昌大學第二附屬醫院泌尿外科目前開展的手術有：經尿道膀胱腫瘤電切和前列腺電切術、腹腔鏡，經皮腎鏡、輸尿管鏡等微創手術。腎上腺腺瘤、嗜鉻細胞瘤、原發性醛固酮增多症等腎上腺手術治療，腎、膀胱、前列腺腫瘤手術，前列腺癌手術，腎盂輸尿管交接部狹窄手術，腎、輸尿管、膀胱結石手術治療，尿道下裂、***下屈整形等手術，體外碎石治療腎、輸尿管、膀胱結石。

開展了慢性前列腺炎的病因檢查和治療，以及男性性功能障礙和男性不育的診治，且這些技術均處於全省領先水平。 多年來泌外科重視醫療業務交往及學術交流，曾先後多次派出葛根、陳德民、潘正躍等人赴葉門、突尼西亞等國參加援外醫療工作。

彭瑞元、黃國華、李國榮、鄧慶高、張源沅等人赴日本、法國、美國等國留學、研修。曾邀請熊汝成、郭應祿、梅驊、章詠裳、何長民、閔志廉等著名教授及日本專家多胡紀一郎博士來講學。

南昌大學第二附屬醫院泌尿外科作為附屬醫院，泌外科除承擔醫學院泌尿外科專業的本科教學內容外，還積極舉辦了多期泌尿外科學習班，培養了數以百計的進修生。自1984年汪品蘭教授成為江西省第一位泌尿外科碩士研究生導師以來，目前共培養了四十餘位碩士生。

使之成為當地泌外科的技術骨幹。 南昌大學第二附屬醫院泌尿外科還先後承擔國家自然科學基金、衛生部、吳階平醫學基金、江西省自然科學基金及省衛生廳、科技廳、教育廳等科研項目三十餘項。

先後在《中華外科雜志》、《中華泌尿外科雜志》、《中華醫學雜志》、《臨床泌尿外科雜志》、《中華創傷雜志》、《中華實驗外科雜志》、《中華顯微外科雜志》、《日本小兒泌尿外科雜志》、《日本泌尿器科總會雜志》、《江西醫學院學報》、《江西醫葯》等雜志上發表數十篇論文。 南昌大學第二附屬醫院泌尿外科此外還編寫了數十萬字的《泌尿外科講義》、《男性學基礎與進展》、《泌尿外科進展》等教材；主編出版了《簡明泌尿外科學》、《尿失禁診斷與治療學》、《男科學手冊》、《尿石症手冊》、《性功能障礙諮詢》、《蔬菜醫學妙用與忌口》；參與翻譯專著《現代泌尿生殖腫瘤外科學》；參編《老年疾病大全》、《膀胱腫瘤》、《現代臨床泌尿外科學》以及著名醫學家梅驊教授主編的《泌尿外科手術學》。

科學無止境、服務無止境，南昌大學第二附屬醫院泌尿外科將繼承老一輩泌尿外科學家的優良傳統，發揮「大力開展腔內微創手術和勇於挑戰疑難雜症診治」的學科特色和優勢，全科齊心協力、鍥而不舍、努力拚搏，不斷開拓進取、創新發展，為學科建設和中國泌尿外科的發展做出應有的貢獻。 南昌大學第二附屬醫院泌尿外科已開展技術：（1）腔內泌尿外科，如經尿道前列腺汽化電切術、膀胱腫瘤汽化電切術、輸尿管鏡技術、腔內激光碎石術；（2）同種異體腎移植術；（3）腎上腺外科；（4）尿流改道術；（5）迴腸新膀胱術；（6）復雜性尿道狹窄成形術；（7）膀胱***瘺修補術；。

家裡供奉的佛神仙的牌位怎麼寫

學佛答問 （第八集） 2000/8/4 新加坡佛教居士林 檔名：21-090-08 問：「念佛求往生，又在家裡供仙，這是他們多生多劫的緣分，請問他們如何避免臨命終時往生產生的障礙？」 答：這個事情有。

在香港我就見過，非常虔誠的佛教徒，家裡面還供狐仙，大概是沒有學佛之前，他就供養狐仙，狐仙保佑他，對他有恩德，學了佛之後還不能放下。可不可以繼續供？情理上可以。

每天誦經念佛給狐仙聽，勸狐仙一同念佛求生凈土，這是好事情，你也度了他。狐仙雖然是仙人，他沒有離開六道，沒有離開輪回，他的福報享盡，壽命盡了，還是會墮落，還是會輪轉，不能解決問題。

像這些天仙、鬼神，我們供養在佛像兩旁，請他作護法神，每天讓他跟我們一起做早晚課。你家裡供狐仙一類的，早晚課一定要很認真，不認真他會生氣，他會懲罰你。

一定要認真的做，自利利他，自他兩利是好事情，不必把他請走。 通常有不少同修家裡供祖先牌位，這是諸佛菩薩所贊嘆的。

我們祖先牌位也供在佛像的兩旁邊，我們拜佛也拜祖先，我們敬佛也敬祖先。敬佛是老師，敬祖先是孝道，這都是很如法，實在講值得提倡。

我們的講堂這一邊，就供著我們祖先牌位，我們這里供奉的是兩個總牌位：一個是「中華民族百姓祖先」，我們每個人的祖先都在此地；另一個牌位是「新加坡共和國」，因為在當地，住在這個地方，這個地方人民的祖先我們也要供奉，這樣很好。 佛教導我們孝養父母、奉事師長，我們念念不忘，這是遵守佛陀的教誨。

怎麼佩戴黑曜石

黑曜石吊墜和項鏈，就直接掛脖子上就OK了。

手鏈的話，因為他是投射性水晶，根據中國人左進又出的思想，所以黑曜石要佩戴在右手。 以上經驗來自於東海聖時水晶博物館 大師撰寫的文檔。

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