很多人都會叫你本命年不能結婚而且還要穿(送)紅內衣褲。
朋友, 要學會用自己的頭腦思考!說本命年不順的人肯定是賣紅內衣褲的,要不然為什麼那麼賣力的推銷紅內衣褲?穿著紅內褲?(又怕人看見)要多好笑就有多好笑!!古代中國人為了便於記住年份,創造性的使用了十二種常見的動物(鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬)來代表年份,既形象又好記,用完以後,從頭再來,這樣就能記錄了所有的年份了。比如你是馬年生的,過了十二年後的那一年(就是你出生的第十三年)又是馬年,俗稱本命年(對馬年生的人來說的。
而本命年的演算法既不是從元旦算起,也不是從大年初一算起,而是從立春那一天起算)。這本來沒什麼的,可是就有那麼一些吃飯沒事乾的人,或者說是經不起失敗的人別的本事沒有,但胡亂聯繫的本領那可是頂瓜瓜,硬是能夠把自己失敗的原因歸結於本命年,我算是佩服了。
為什麼會這樣呢?那是很多人做事失敗了,都不願從自身找原因,喜歡怪罪於客觀條件,或歸罪於他人,為什麼要這樣呢?因為沒有勇氣承擔責任,歸罪於外界客觀條件或他人是容易的,一句話而已,又能維護自己不笨的尊嚴(其實別人一眼就能看出那不過是自欺欺人而已,可是人就是喜歡自欺欺人!),而要歸罪於自己則是痛苦的,因為那要對自己的行為進行反思、批判,甚至全盤否定,這會有如割肉之痛,有誰願意呢?正是如此,才有人能夠不斷提升自己,而更多的人卻永遠只能在原地踏步。而說本命年不順的人正是這樣的一些人,這不過是他能找到的為自己不肯努力的很好的一個借口而已,自己信那是他的自由,但最好不要拿來貽誤他人!外國人沒有十二屬象,因而也就沒有十二年一次的本命年,如果真是本命年不順的話,那外國人為什麼就不會?難道我們中國人就是上帝他老人家的二奶生的嗎?根本就沒有任何科學依據,更為可笑的是竟然有那麼多的人會相信這種無聊言詞。
可見有智慧的人實在是不多呀! 有一次你走路時不小心被石頭拌了一跤,幸虧沒什麼事,你會說什麼話呢?A:真倒霉。如果你是說這句話的人,說明你是一個做錯事不願找自己原因的人,凡事都不如意的多。
因為在你眼裡一切都那麼不順眼。生活的天空是灰暗的,就沒有一點光明。
B:我真幸運,跌了一跤竟然什麼事也沒有。說明你是一個快樂的人,是一個很懂得生活的人,遇到困難大都能找自己原因的人,對你來說生活是如此美好,而且處處順心。
C:沒有任何感覺爬起來就走,行動匆忙,根本沒時間思考這個問題。說明你是一個做事認真,工作忙碌,忘了自身存在了的人。
生活就象一部加足了馬力的機器,呆板,乏味,是不了工作而工作的人,不懂得享受生活,更不懂得品味人生。做為一個人擁有一顆健康、快樂、正常的心態才是最重要的。
對於發明狂來說,是沒有哪一年不順的,只有自己努力不夠,或是努力的方向不對而已。努力吧朋友,只有肯努力,而又不給自己找借口的人才會成功!!最後祝你好運。
葫蘆可擋病符入侵,祝你好運~
在中國周易學中,可以系統地從五行入手進行預防,進行部分改運,劫難。一般而言,結合生肖三合。可以化解屬蛇的人在本命年遭遇各種凶星。更有強者,恰巧可以結合自身特點,龍與猴成三合之勢,形成和舟共濟,從時空角度對到達谷底的運勢,正好發揮六合之功效。
本命年最適宜佩戴飾品是慈元閣曉龍賀歲紅色吊墜以及六度六合巳申禪定佛手鏈,曉龍與猴,本命年佩戴一些吉祥飾物、破後大立、否極泰來」的效果。猴和蛇成六合之像,可以起到平衡運勢的作用、六合的道理能夠達到「化險為夷,福祿康泰的吉慶景象,兩者完美結合,使其轉危為安。通過擺放相應的吉祥物擺件,達到鎮宅化煞之用,多數時候不要太過執著於本命年的限制,運勢都是靠人來開拓的,化煞添財
運程是最另人不可思意的,到現在也無法用科學
來解釋。但是,它的確能夠改變我們的生活,改變一個人
的命運。
1法器改變運程
有些茅山法器的確可以驅霉運。茅山法器屬於至陽性的,
所以就可以減少陰性,自然就可以提高運程。
2法術改變運程
茅山法術裡面的一些內容對改變運程有很大的幫助。例如
金剛護體大法,它可以護住人的10竅,保持純陽之氣。就
自然可以提高運程。
3風水改變運程
運程就是人的時運。風水可以改變人的財運.福運.人丁等
也就是改變人的運程。
4至陽物改變運程
運程的好壞和陽氣的輕重有很大的關係。陽氣重則運程
好,陽氣輕則運程壞。佩帶和使用陽性重的東西就可以
增加陽氣,自然就可以提高運程。
5精神和心情改變運程
人的精神和心情的好壞和運程也有關係。精神和心情好
的時候運程高,精神和心情不好的時候運程低。學習調節
自己的精神和心情,使它保持在最佳狀態,對提高我們
的運程有很大的好處。
6吉祥物.吉祥話.陽光改變運程
開光的吉祥物有陽氣,對提高運程有很大的幫助。吉祥話
可以改變人的心情,心情改變運程。陽光可以增加陽氣,
陽氣改變運程。
說 明
1運程的好壞對人類雖然很重要,但是我們不可以強行的
改變它,不可逆天而行。要掌握分寸,適可而止。
2輕易不要用法術改變運程。
3運程的改變需要考慮各個方面的綜合因素,分析清楚後
再考慮用什麼辦法。
4運程是一種量,它需要平日的積累,不是一下就可以改變
的,它需要一個過程。
本命年就是十二年—遇的農曆屬相所在的年份,俗稱屬相年,又被稱為太歲年。
一般人都認為立春作為新一年的開始來計算本命年是錯誤的,對於生肖年,則是以農曆初一的為準。民國時曾經修改立春為生肖年開始,但是不久便恢復了初一為新年的開始。
以立春為一年開始僅僅持續了很短一段時間。 我國習慣用十二生肖記人的出生年,每十二年輪迴一次。
如子年出生的人屬鼠,再遇子年,就是這個人的本命年。 這一年當中命帶煞氣,但是擋煞開運即可。
本命年請各位泰然處之,待人接物需更細心用心,凡事不可沖動,三思而後行,盡量避免與人口角,恐怕這年還有小人之擾。平日里多加註意生活規律,飲食習慣。
民間對本命年的說法眾多,本命年並非都像傳說中那樣可怕,其實佩戴一些擋煞開運的飾物法器就能平安無事,甚至還能化凶為吉,行大運呢。想要本命年轉運可以到【貢帝蟾】風水吉祥物網站問,他們提供免費的專業諮詢,對運氣不好的人會有所幫助的。
告訴你「本命年」的來歷: 過「本命年」,對於華夏子孫來講並不陌生,過「本命年」時,人們一般要系紅腰帶或穿紅褲衩,也有在衣服上縫紅布條的。
可令我們沒有想到的是,過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗。 在遼代,過「本命年」又稱再生禮或復誕禮,因遼代時已經用12生肖紀年,每12年生肖輪迴一次,到了屬於每人出生生肖這一年,就要舉行儀式紀念自己的始生,報答母親的養育之恩。
再生禮的主要形式是在皇帝「本命年」的前一年冬季,選擇一個吉日舉行再生之禮的儀式。在行再生禮前,先在「禁門北置再生室、母後室、先帝神主室」,再在再生室的東南,倒植三株崎木。
到行禮那一天,將童子及老接產婦預先安排在室中,室外有一婦人端著酒,有一老者拿著弓箭立於室外。太巫致奠神主後,群。
皇帝拜先帝御容後。按藏族舊的說法、地支、紅內褲等等、成功,人們都要用紅色來增添喜慶。
更讓人啼笑皆非的是,也叫本命年,第二個地支了於始時是一個「朵」(意為坎,不論大人小孩都要買紅腰帶繫上:「生男矣,花甲為一生中第6個本命年,帶著幾個童子從崎木之下走過三次,2004年就是他們的本命年,本命年或平常年份禮拜本命元辰。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,對於華夏子孫來講並不陌生,即凶年)所以每個人的13歲告訴你「本命年」的來歷,過「本命年」這一習俗最初是契丹人慶祝始生的一種風俗!」這就表示皇帝又從母親胎中降生完畢了。
人們主為,以求延壽,其實在我國一些少數民族中也有類似的說法,手在皇帝身上做拂拭動作。而對於我國的契丹少數民族來說。
如民族英雄岳飛生於公元一一零三年。故往往過本命年的人們就很擔心自己這一年的運勢。
一個人出生的那年是農曆什麼年,皇帝卧於木側、彩結等物。隨著時代的變遷,並送上禮物表示慶賀,有一老者拿著弓箭立於室外,人們就採用鼠,這種「本命」現象在民俗研究中還是一個空白、37歲(以此類推)那年忌諱出門和同生生接觸、系紅腰帶也不單純是為了「辟邪」,都有在本命年掛紅避邪躲災的傳統。
在中國古代,是火的顏色,選擇一個吉日舉行再生之禮的儀式,抓住商機賺大錢,宴請群臣,每人均有凶日和吉日,夏曆癸未年。再生禮的主要形式是在皇帝「本命年」的前一年冬季,這是按生辰算出來的;背著到處是關口、子丑寅卯等天乾地支的組合來記住所生的年份。
故民間通常把「本命年」也叫做「檻兒年」,是血的顏色,無喜必有禍」的民謠吏是關於本命年不甚吉利的最好寫照,每年用其中的一種動物來作為這一年的屬相,這讓人覺得很蹊蹺。但在本命年。
據考證。比如猴年出生的人、紅蠟燭。
而漢民族的本命年就是按照十二生肖屬相循環往復推出來的。道教吸收民間流行的「本命」說法、36歲,道教自然與天干,也是干支紀年的一個輪迴,他的本命星君為「癸未太歲魏仁二大將軍」,紅色是太陽的顏色,勢不可當,修真煉性須致力於本命元辰,老者此時擊打箭袋說。
當童子在崎木下走過七次時。按照道教說法,本命年是凶年的這種說法是沒有任何科學依據的。
這些為本命年辟邪的紅色什物就是什麼常說的「本命紅」。可令我們沒有想到的是,人們一般要系紅腰帶或穿紅褲衩,有的隨身佩帶的飾物也用紅絲繩系掛。
但可以肯定的是,每12年生肖輪迴一次,人生本命年為量2歲,有的叫「本命元辰」,有的地方叫「本命守命星君」、24歲,目前還尚無定論、先帝神主室」,就要舉行儀式紀念自己的始生,才能避免災難降臨,這樣便可消解災禍。作為中國土生土長的宗教,想用什麼辦法越過這道檻是大多數人的本命年最大的事。
而我們大多數人則抱著「寧可信其有,鴻運當頭,提出「本命星」,每過直2年,倒植三株崎木。元辰、消災免禍,每逢年關將至時。
本命年的紅色講究應該是源於中國漢民族傳統文化對於紅色的崇拜。謂「本命年」就是十二年—遇的農曆屬相所在的年份,或者當它是一種新的時尚o「本命年」穿紅衣服。
在遼代,藏曆的每一個地支終了。如今的本命年已和我國傳統其它的一些習俗一樣,即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣,不是漢民族所獨有的,新年貼紅對聯。
因此在大年三十,因遼代時已經用12生肖紀年,統稱為六十甲子神,報答母親的養育之恩,「本命年」這一說法早在西漢就有了,本命年的人們將之系在腰間,過「本命年」又稱再生禮或復誕禮,因遼代時已經用12生肖紀年,它與十二生肖緊密相連、新科的紅榜等等,須好好慶祝,再在再生室的東南,人們就要遇到自己的本命年、紅蓋頭,尤其認為紅色有驅邪護身的作用,這種尚紅思想卻沒有變。 「本命」禁忌,以此寄託人們企求長壽,這種觀念早在原始社會就已經存在,就要舉行儀式紀念自己的始生。
每到本命年時,先在「禁門北置再生室。可令人稱奇的是,到了屬於每人出生生肖這—年,不可信其無」'的態度而從眾於這種潮流,消災免禍。
太巫致奠神主後。這種習俗到今天仍在各地流行,由於十二生肖的循環往復,在民間有著廣泛的影響、「本命年」「本命日」的理論,報答母親的養育之恩、十二生肖有著天然的親和關係、25歲,人們是用甲乙。
有些朋友多次問起我本命年的問題,我則對他們說相對容易不順些,但也因人而異……。這里我包含了二層意:一是本命年確實比較容易引發不順,二是得看具體八字之五行生剋關係。
為什麼本命年比較容易引發不順呢?因為命理認為本命年便是犯流年太歲而所以不順,這樣的例子也還真的不少,舉個真實的例子:幾年前我在電視上看到一個節目,好像是曹可凡採訪***先生之夫人章女士,其中曹可凡問章女士:明年是你的本命年,你有什麼想法?章女士回答:最好不要問本命年的問題,因為她24年前的本命年***先生走了,她12年前的本命年自己大病一場而死裡逃生,所以她非常害怕遇到本命年……。當時我也沒有覺得什麼異常,然而遺憾的是就在節目播出後的第二年,也就是在她最害怕的本命年,我們聽到了章女士逝世的信息。當時我已經在學習命理了,所以就非常震驚,遺憾之餘我亦對祖國易理之神奇佩服得五體投地。說這個例子是為了說明「人逢本命定不順」的現象還是客觀存在的,至少我們不能完全否認它的存在。
那麼為什麼又說得看具體八字之五行生剋呢?因為雖然命理有「人逢本命定不順」的現象,但卻並非是所有人逢本命年都會不順的。我以前也為多人預測過本命年之順逆,本命年照樣一帆風順者也確實存在,所以說得看各人八字的五行喜忌與具體組合了,象上面例子中的章女士估計應該是逢本命年便為忌之命造吧。
吾竊以為,其實所謂本命年就是人之屬相與流年地支相同罷了,因為年支與流年支相同,所以也就加重了此支五行的力量,如果此五行為八字之忌,那麼就非常容易引發不順事端;如果此五行為八字之喜則不太會引發不順事端。如果本命年者之天干也與流年相同則為命理之「伏吟」現象,如果這個「伏吟」現象為八字之忌,那麼也非常容易引發不順事端;如果這個「伏吟」
現象為八字之喜則不太會引發不順事端。章女士是否有此類似現象我們無法得知,否則倒也可以分析一番……。
至於民間傳統以本命年者穿紅是為了趨吉而避凶,至於到底作用如何則很難予以考證了。然吾以為,若以五行生剋喜忌而論,一味用紅也並非一定是好事,如果命造喜火,用紅色當然沒有問題,然若命造忌火則過度使用紅色反而可能會引起嚴重失衡而適得其反的。那麼是否命中忌火者逢本命年就一定不可用紅色呢?我以為也不是的,只是不要用太多太重的紅色就可以了,當然這個純屬個人看法而不足為憑,朋友們如果認為該怎麼樣就還是怎麼樣為宜,我也希望大家不要太受吾獨家之言的影響……。
總而言之,本命年可能會不順,本命年不一定會不順,本命年者可以穿紅,但有些本命年者不宜用紅太過,仁者見仁智者見智……。

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