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北宋年間，在一個村莊裡住著一個十來歲、腿患殘疾、父母雙亡的孩子。這個孩子不但孤苦伶仃，而且生活十分困苦，甚至靠鄉鄰施捨或乞討活命。這個村子的前面有一條河，往來村民和路人需涉水而過，特別是上了年紀的老人十分不便。

每當河床漲水時更是無法通行，但年復一年，誰也沒想改變它，只有這個孩子天天撿石頭，堆在河邊。人們看到了，就問這個孩子為什麼要撿石頭堆在河邊，孩子回答說，要修一座石橋，為鄉鄰行走方便，眾人不以為然，認為孩子在說瘋話，大多哈哈一笑了之。

可是日積月累，年復一年，石頭堆成了小山，鄉鄰開始改變認識，並為這個孩子的精神所感動，投入到了撿石、採石、修橋的行動中。

鄉鄰請來了工匠，開始建造石橋，這個殘疾孩子更是全身心投入其中，橋尚未建成，這孩子卻在一次鑿石頭中崩瞎了雙眼，人們痛惜、怨恨，怪老天不公，說哎呀，這麼可憐的一個孩子，一心為大家，卻招來這樣的報應，可是這個孩子本人卻毫無怨言，每天摸索著在修橋的現場上干著力所能及的活。

在大家齊心合力下橋終於修成了，眾人歡呼喜慶之餘，無不將憐惜、贊嘆的目光聚向那個孤苦伶仃的原本就一條腿殘疾，現在又瞎了雙眼的孩子身上。孩子雖然什麼也看不到，但臉上露出了平生以來最歡樂的笑容。

很快，一場不期而至的大雨似乎要為這座石橋洗去浮塵，壯壯行色，可是一聲震耳欲聾的巨雷過後，眾人發現孩子已被巨雷擊中，倒地身亡了。眾人驚呆了，隨後壓抑不住的情感噴瀉而出，嘆息孩子命苦，指責蒼天不公……

就在這個時候，恰巧民間稱之為青天大老爺的包拯包相爺公幹至此。百姓紛紛攔住官轎為孩子鳴不平討公道，質問相爺：好人為何不得好報？今後好人何以做得？食人間煙火的包相爺被村民情緒所帶動，揮毫疾書，寫下了「寧行惡勿行善」六個字後拂袖而去。

回到京城，包相公將公幹之事連同路上見聞奏明皇上，卻隱去了自己題字一事，因為盡管心中為那孩子行善事得惡報之事十二分不解，但三思之後還是為題那樣六個字覺得不妥，沒想到皇上退朝後非要拉他到後宮說些私房話，原來前些天，皇上新添了一位龍子，小皇子十分招人喜愛，可就是整天啼哭。

於是皇上特意讓包相公去看看，包相公見那孩子肌膚如雪，嫩白的小手上有一行字，近前一看，正是自己寫的那六個字「寧行惡勿行善」。臉一下子紅到了脖子根，趕忙伸手向字擦去。，包相公伸手這一擦不要緊，小皇子胳膊上的字跡瞬間變得蹤跡全無！

說來有趣，皇子手上的那六個字在包拯眼裡是字，在別人眼裡卻只不過是塊胎記。皇上見皇子手上的胎記被包相公抹去，唯恐抹去了福根，便不依不饒的斥責包拯。包拯連忙跪下，口稱「罪臣該死」，然後將自己在氣頭上題字一事的來龍去脈說了一遍，皇上甚覺蹊蹺，命包相公用陰陽枕到地府一探究竟。

包相公枕上陰陽枕到地府一游，真相盡顯。原來那孩子上世做惡多端，罪業甚大。償還那一世罪惡需三世惡報才能還清，神仙原來安排，第一世以殘疾之身孤苦伶仃；第二世以雙眼瞎了卻殘生；第三世遭雷擊暴屍荒野，那孩子第一世轉生窮困殘疾，但痛改前非，只想為別人做好事，於是神仙就讓他一世還兩世的業，讓他崩瞎了雙眼。

可孩子不怨天尤人，只是默默的為別人做好事，神仙就把他第三世的業力也拿過來一世還，所以雷擊斃命。閻王爺問包拯，三世惡業一世還，你說是好還是不好？一世還了三世業，因為他專行善事，心裡只是想到別人，毫不考慮自己，某些方面已達到「不修道已在道中」的境界，積德甚多，故而死後立即轉生為當今太子，享受天子福份。

道經《太上感應篇》曰：禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。

《文昌帝君陰騭文》曰：諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫，百福駢（pián）臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉！

行善不見善，前世有缺欠。

做惡不見惡，前世有餘德。

勸君莫作惡，業報唯自受。