風水是一門高級學科，它涵蓋的內容非幾句話所能表述清楚。風水表面看著即複雜但覺的也很簡單，晉代郭璞所寫《葬書》中為風水下了最早的定義：「氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。古人認為，萬事萬物由氣聚而生，氣散而滅。既滅之後，其靈氣隨風而去，往往會聚集到山坳水角，對人類吉凶有一定影響。

風水總體分為相數和理數，理解之意也各有不同，相數有其預測功能，理數為解決問題之本，這也就逐漸產生了各種流派，當今社會估計每個人都懂得一些這方面的知識，小到孩童，從我本人經常去書店就可以看到一些孩子們對傳統文化興趣頗深，風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到「天人合一」的境界。風水的創始人是道家女神九天玄女，比較完善的風水學問興起於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，達到「天人合一」，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學。諸多歷史中都提到過風水一詞，在此不舉例說明，最簡單的來說那個國家都有考古隊，這些考古人員對於風水一詞想必在熟悉不過，我覺得他們的造詣都很深厚，所以說不管是古人還是現代人，只要我們把握好分寸更好的利用這些知識，造福人民豈不快哉