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正月初七，傳說是人類的誕辰日，即人的生日，中國民間叫做「人日」、「人日節」或「人勝節」，亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。作為古老節日，「人日」在我國已有2000多年的歷史。

民俗專家由國慶介紹說，「人日」源於古老的創世神話傳說。上天創造萬物的順序為：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。

到了初七，才創造了人。初七即"人日"，象徵人類的起源。後來，古人在這一傳說的基礎上，又衍生出一些關於人類起源的神話，如女媧造人的故事等。這個古老的節日在中國已有2000多年的歷史。

漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。古代人日有戴「人勝」的習俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為 人來貼屏風，也戴在頭發上。此外還有登高賦詩的習俗。唐代之後，更重視這個節日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗， 則主一年人口平安，出入順利。

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民間此日要吃春餅卷「盒子菜」(一種熟肉食品)，並在庭院攤煎餅，「熏天」。

在美麗的山東半島，正月初七這天還要「送火神」，孩子們選一根兩米左右的木棒，用麥秸將其綁住，這就是所說的「火神」。黃昏時分，在家門口點著「火神」的 一端，孩子們抱著「火神」的另一端跑向離家較遠的地方，直到燃燒殆盡為止。這個活動寓意於將「火神」送出家門，一年之內家裡沒有火災，平平安安。

人類的繁衍至關重要，所以古人對「人日」特別重視，並形成了眾多節日活動。由國慶介紹說，南朝梁宗懍在《荊楚歲時記》中記載了兩漢魏晉時代江南民眾在「人日」這天的習俗：「七日為人日，以七種菜為羹，剪綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之頭鬢，又造華勝以相遺，登高賦詩。」意思是說，初七這天，將7種菜合煮為羹。「羹」與「更」諧音，意味著更新之意。如果說元旦代表一元復始，萬象更新，那麼「人日」就是代表人類生活的新開始。

今天也是節後工作第一天人們互道「開工大吉」
為了更加美好幸福的生活
開啟一段新的征程
新年新起點恰逢「人日」讓我們從迎接一個嶄新的自己開始從今天起做一個樂觀自信的人新年確定了新目標就堅定地走下去即使前路漫漫依然能保持定力、無畏前行
從今天起
做一個積極進取的人一成不變只會將自己困在原地懂得自我更新生活才會有燦爛的模樣

新的征程已拉開帷幕那些尚未實現的夢想
那些還沒到達的遠方都在等待你動身前往
新的一年願你發憤「兔」強、「兔」飛猛進大展宏「兔」、前「兔」似錦
新的一年開工大吉我們一起加油